Hace unos poco meses, el nuevo presidente de Argentina, Javier Milei, asumió la presidencia al grito de "¡Viva la libertad, carajo! Durante toda su campaña la idea de “libertad” fue central. Él mismo se nombró como el primer presidente libertario de la historia y muchos lo han llamado anarco-capitalista o incluso, simplemente anarquista.
La visibilidad en medios alrededor de este tema no ha hecho más que abonar más a la confusión alrededor de la idea de anarquismo, así que me parece fundamental diferenciar estos conceptos.
El anarcocapitalismo también defiende la desaparición del estado y es por esto que a simple viste parecería no tan lejano del anarquismo, sin embargo los principios que rigen ambas ideologías son completamente distantes.
Ya revisábamos en el boletín del mes pasado que el anarquismo tiene como guía el apoyo mutuo, la igualdad y la solidaridad, mientras que el anarcocapitalismo tiene como pilares la propiedad privada y el libre mercado, así que no queda duda de que estamos hablando de dos cosas distintas.
Vale la pena mencionar que aunque muchos medios de comunicación se tomaron el tiempo para explicar qué es el anarcocapitalismo, pocos o casi ninguno se tomó la molestia de hacer una diferenciación de conceptos.
Quizás, debido a un sesgo político o a creencias culturales profundamente arraigadas, no se están cuestionando estas comparaciones erróneas en la discusión sobre Milei. No parece ser una casualidad que, a medida que nos acercamos al colapso y más personas cuestionan otras formas de organización, surjan movimientos que aumentan la confusión en torno al concepto de libertad. Por lo tanto, profundizaremos en este tema en el boletín de hoy.
Pame
Lenguaje para construir un nuevo mundo
Construir una nueva realidad requiere de un nuevo vocabulario. En este espacio te contaré sobre los conceptos que giran alrededor de las historias de Autonomías.
Libertad
Para Mikhail Bakunin1, la libertad, como derecho absoluto, permite a cada individuo determinar sus acciones según su conciencia y razón, siendo responsable de estas ante sí mismo y, luego, ante la sociedad, siempre y cuando consienta en formar parte de ella. Además, la libertad no se ve limitada por la de los demás y alcanza su plenitud en la igualdad entre todos los individuos.
Daniel Colson define la libertad desde el anarquismo, no como una ilusión, que reduce la libertad a una ficción de una libertad individual, separando así el conjunto de fuerzas colectivas de su verdadero potencial. Se distingue de la libertad abstracta y ficticia promovida por discursos moralizantes, autoritarios y neoliberales2.
Estás dos aproximaciones hacen énfasis en que si bien la libertad atraviesa al individuo, su vínculo con otros es fundamental para alcanzar la libertad completa y verdadera.
Malatesta hace una crítica a la libertad de los liberales al afirmar que “su libertad no es sino la libertad para los fuertes y para los propietarios de oprimir y explotar a los débiles (…) tiende siempre a aumentar la distancia entre ricos y pobres y conduce lógicamente a la explotación y a la dominación, o sea a la autoridad”3
En esencia, la libertad que promulgan los neoliberales, ahora llamados libertarios, es una donde se busca la destrucción del estado pero no de la autoridad y donde lo más importante es la libertad económica.
Iñigo Errejon, portavoz del movimiento español Sumar, define de manera muy acertada a este tipo de libertad como libertad desesperada: “libertad desesperada que no aspira a hacerse cargo de los resultados de sus acciones en el futuro, sino que aspira a remover cualquier límite en el presente para que aquel que tenga dinero en el bolsillo tenga la capacidad de hacer todo aquello que su dinero le permita comprar”4
La pugna por el concepto de libertad está al centro de la batalla cultural de nuestros tiempos. Es crucial devolverle su significado vinculado con la solidaridad, reconociendo que la verdadera libertad implica no solo la ausencia de restricciones externas, sino también la colaboración activa y el apoyo mutuo entre los miembros de una comunidad.
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Autonomía en Acción
Construir autonomía a menudo comienza al explorar nuevos conceptos y conocer experiencias de autogestión.
Recientemente visité a mis amigas Laura y Andrea en la librería Volcana, ubicada en Ciudad de México, buscando recomendaciones de libros sobre Autonomía.
Volcana es una librería especializada en pensamiento político, única en la ciudad. Allí, los visitantes pueden descubrir joyas literarias que difícilmente encontrarán en otros lugares.
Los libros que nos recomiendan para entrarle al tema de Autonomías son:
Pensar las Autonomías Tomo I y Tomo II
Rebeldías Feministas y Lucha de Mujeres en América Latina
Sistemas de Gobierno Comunal Indígena - Glady Tzul Tzul
Mandato y Autodeterminación - Diego Castro
La Política Contra el Estado - Emmanuel Rodríguez López
Hacer Común Contra la Fragmentación en la Ciudad
Tiempos de Colapso - Raúl Zibechi
Apoyo Mutuo - Dean Spade
Bakunin, M (2016) Principles and Organization of the International Revolutionary Society. The Anarchist Library
Colson, D. (2019). A Little Philosophical Lexicon of Anarchism: From Proudhon to Deleuze. Minor Compositions.
Malatesta, E. (2022) La Anarquía. Intervención Cultural.
Schuliaquer, I (2023) La Libertad Desesperada. Revista Anfibia https://www.revistaanfibia.com/inigo-errejon-la-libertad-desesperada/